 마르크스 주의와 모택동 사상 (2,000원,18Page) |
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| Ⅰ.들어가며 죽의 장막에 가려져 있던 中國이 세계를 향해 얼굴을 내밀고 있다. 그리고 中國의 潛在力과 거대한 시장으로서의 필요성을 절실히 느끼고 있는 세계는 근․현대 中國의 모습을 어떻게 이해해야 할 것인가에 관심을 모으고 있다. 中國과 근접해 있는 우리나라는 아직도 분단 현실을 뛰어넘지 못하고 있지만, 社會主義 체제의 커다란 틀을 유지하려고 하는 中國과의 | ||
| 카테고리: 리포트 > 인문/어학 ㅣ 등록일: 2008/08/17 ㅣ 등록자: aje1980 ㅣ 평가없음 | ||
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| 중용 감상문 (300원,1Page) |
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| 중 용 (中 庸)을 읽고.. 사람들은 살아가면서 중용이라는 말을 많이 듣고, 또한 많이 쓰면서 살아간다. 예를 들면 ‘용기는 무모와 비겁의 중용’이라던가 ‘절약은 낭비와 인색의 중용’등을 들 수 있다. 그러나 막상 중용이라는 단어만을 놓고 보았을 때 그 의미에 대해서나 또는 개념에 대해 정확히 아는 사람은 나를 포함해서 드문 것 같다. 여기서 | ||
| 카테고리: 리포트 > 인문/어학 ㅣ 등록일: 2008/08/17 ㅣ 등록자: nan52ya ㅣ 평가없음 | ||
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| 국어음운론 중 어두경음화 현장조사자료 (500원,3Page) |
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| 1. 서론 교수님께서 처음 과제에 대한 여러 가지 말씀을 해주셨을 때부터 와닿았던 부분이 바로 어두경음화 문제였다. 교수님 말씀을 듣자 바로 생각난 것이 있었다. 얼핏 들은 이야기인데 국어에 된소리가 많이 섞이는 현상이 잦아지면 그만큼 당시의 시대적 분위기가 경박해지는 것이라는 이야기였다. 일리있는 소리라고 생각하고 있었는데 마침 이런 과제가 생겼으니 이번 기회를 통해서 | ||
| 카테고리: 리포트 > 인문/어학 ㅣ 등록일: 2008/08/17 ㅣ 등록자: nan52ya ㅣ 평가없음 | ||
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| 동양철학과 인간복제 (2,000원,10Page) |
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| Ⅰ. 들어가며 르네상스 이후 인간은 신에게서부터 벗어나 점차 인간의 자유와 이성을 생각하게 되었다. 끊임없는 이성의 발달로 전 세계를 개척해왔으며 물질을 구성하는 원자의 비밀을 알아냈고, 달에도 상륙해보았다. 이렇듯 인류는 무궁한 진보의 역사를 거듭하여, 통신, 의학, 과학 등에 많은 발전을 가져왔다. 그 중에서도 20세기 최후의 학문이라고 일컬어지는 생물분야의 발전은 | ||
| 카테고리: 리포트 > 인문/어학 ㅣ 등록일: 2008/08/17 ㅣ 등록자: aje1980 ㅣ 평가없음 | ||
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 단군에 대한 시대별 인식변화 (300원,2Page) |
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| 신라 : 일통 삼한(고구려 백제 시라의 의미보다는 우리나라 전체적인 용어로 사용)론 : 여러개로 나뉘어져씾만 원래하나였다. 통일신라에서 삼국을 통일한 후 정통성 확보위해 주장 후에 고려도 일통삼한론 주장(정통성 확보차)했지만 안에서 분립이 생겼다가 몽고침입을 받고 민족의 동일성, 정체성에 초점을 두고 단군신화에 초점을 돌림 그시대에 삼국유사, 제왕운기 편찬 | ||
| 카테고리: 리포트 > 인문/어학 ㅣ 등록일: 2008/08/17 ㅣ 등록자: aje1980 ㅣ 평가없음 | ||
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| 신경림 농무 감상문 (300원,2Page) |
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| 제시된 시는 고등학교 때에도 이미 접해본 경험이 있는 낯익은 시였다. 입시를 위해 정형화된 사고를 배우는 차원을 넘어 좀더 새롭고 다양한 측면에서 시를 감상해보기 위하여 이 시를 선택하여 감상하게 되었다. 교수님께서도 이미 여러 번 말씀하셨듯이 시의 제목은 그냥 붙여지는 것이 아니다. 반드시 그 시 전체를 총괄하는 하나의 단순명료한 이미지를 시의 제목에서 떠올릴 수 있는 | ||
| 카테고리: 리포트 > 인문/어학 ㅣ 등록일: 2008/08/17 ㅣ 등록자: nan52ya ㅣ 평가없음 | ||
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| 임시정부의 활동과 성격 (1,500원,6Page) |
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| Ⅰ. 임시정부의 수립 1. 배경 : 임시정부는 3․1운동을 계기로 수립되었다. 3․1운동은 온 민족이 참여하여 일 제의 식민통치를 부정하고, 민족의 절대독립을 요구한 독립운동이었다. 이를 통해 ‘조선 이 독립국임’을 대내외에 선포하였으니, 이를 대표하는 기구를 설립해야 하였다. 또한 3․1운동을 통해 표출된 민족 | ||
| 카테고리: 리포트 > 인문/어학 ㅣ 등록일: 2008/08/17 ㅣ 등록자: aje1980 ㅣ 평가없음 | ||
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| 정약용의 사상속으로... (1,500원,16Page) |
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| 조선의 Renaissance, 그리고 다산의 교육론 전 장에서 다산의 정치론에 대해 언급하였는데, 이는 목민심서를 통한 부분적인 모습일 뿐이며, 전체적으로 다산이 추구하고자 하는 정치의 모습은 『禮記』 哀公問篇에 있는 공자의 말을 그대로 인용한 ‘바르게 하는 것(政也者正也)’이다. 곧, 땅과 백성을 계산하여 고르게 나누어 바르게 하고, 백성을 위하여 배와 수레를 만들 | ||
| 카테고리: 리포트 > 인문/어학 ㅣ 등록일: 2008/08/17 ㅣ 등록자: torsoul28 ㅣ 평가없음 | ||
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 [중국현대문학A+] 심종문 변방의 도시 작가소개와 작 (2,300원,17Page) |
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| 1-(2) 심종문의 문학관 향하인 의식 : 도시에서의 괴리감으로 향하인(鄕下人)이라는 자의식과 문학관 형성. 소수민족의식 : 묘족과 혈연관계로 소수민족 입장에서 현실세계를 이해 ( 중국 현대문학사상 독특한 존재로 위치. 작가의식에 중요한 일부가 됨) 비정치적 성향 : 자유로운 관점의 창작활동 문학 자체의 예술성 강조. 나의 의도는 독자를 인도하여 도원(桃源) | ||
| 카테고리: 리포트 > 인문/어학 ㅣ 등록일: 2008/08/17 ㅣ 등록자: prayer153 ㅣ 평가없음 | ||
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| 광고 언어의 특징 (3,000원,6Page) |
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| 1. 머릿글 - -광고 카피는 광고를 위한 글, 즉 목적성이 확연히 드러나는 글이다. 단 한줄 또는 두 세 줄의 짧은 글로 때로는 날카롭게, 때로는 부드럽게 광고하는 제품을 나타내야 한다. 그렇기 때문에 그 의미는 더운 여러 가지로 분석될 수가 있으며, 따로 떼어내기보다는 광고의 다른 요소-음향, 이미지, 동영상, 색-등과 결합하여 더욱 풍부한 의미를 함축할 수 있다. | ||
| 카테고리: 리포트 > 인문/어학 ㅣ 등록일: 2008/08/17 ㅣ 등록자: soulha ㅣ 평가없음 | ||
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| [중국현대문학A+]역사의 상처를 고발하다 - 노신화의 (1,400원,6Page) |
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| Ⅱ. 작가 소개 노신화(盧新華) 1978년 산동 장도 중학교 졸업 후 농사를 짓다가, 다시 2년 반 동안 고등학교를 다님. 졸업 후 다시 농촌에 배치되어 농사를 짓다가 1년 후 강소 남통 농기계공장에서 일함. 연합고사제가 부활되자 상해 복단대학 중문과에 입학. - 『상흔』은 대학 1학년 때 쓴 작품『상흔』에 대해 ‘중시할만한 가작’이라는 평론, 수많은 독자 | ||
| 카테고리: 리포트 > 인문/어학 ㅣ 등록일: 2008/08/17 ㅣ 등록자: prayer153 ㅣ 평가없음 | ||
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| [한국현대문학A+] 최명익의 [심문] [장삼이사] 중심으 (1,700원,8Page) |
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| Ⅰ. 서론 1930년대 후반, 조선에 대한 일제의 지배는 독재적인 전체주의의 형태로 강화되었으며 그 결과 우리 문단은 “조선현대문학의 분해기”라 불리는 시기에 접어들었다. 이 시기에 다른 작가들이 주로 현실에 대한 불안의식을 구체적인 생활로의 복귀를 통하여 해결하려 했으며, 현실을 총체적으로 해석, 반영할 가능성을 상실하고 일상의 단편들을 묘사하는데 귀결되고 말았던 반면 | ||
| 카테고리: 리포트 > 인문/어학 ㅣ 등록일: 2008/08/17 ㅣ 등록자: prayer153 ㅣ 평가없음 | ||
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| 한자의 필요성 (1,000원,1Page) |
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| 한자는 우리나라말을 사용함으로써 꼭 필요한 언어이다. 아무리 한자의 교육이 필요하다고 강요해도 과언이 아니다. 한동안 한문을 배제하고 순한글만 사용하도록 장려하였는데, 이러한 어문정책은 대학을 졸업하고도 신문기사를 제대로 읽지 못 할뿐만 아니라 그 단어의 의미를 제대로 파악하지 못하는 안타까운 결과를 낳았다. 지난 50년간 유지해온 한글전용 정책은 우리말의 70 %가 한자 | ||
| 카테고리: 리포트 > 인문/어학 ㅣ 등록일: 2008/08/17 ㅣ 등록자: sungeuns ㅣ 평가없음 | ||
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| 수업중 사용하는 일본어 (300원,1Page) |
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| 2)しずかに して ください. (조용히 해 주세요) 3)もう いちど 言(い)って ください. (한번 더 말해 주세요) 4)もう 少し ゆっくり 話(はな)して ください. (좀 더 천천히 말해 주세요) 5)いっしょに 読(よ)んで ください. (함께 읽어 주세요) ☜☺ | ||
| 카테고리: 리포트 > 인문/어학 ㅣ 등록일: 2008/08/16 ㅣ 등록자: azzi222 ㅣ 평가없음 | ||
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| 일본 중세 문학 (400원,10Page) |
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| 신고킨와카슈(新古今和歌集) 고토바인의 명에 의해 미나모토노미치토모(源通具), 후지와라노아리이에(藤原有家), 후지와라노사다이에(藤原定家), 후지와라노이에다카(藤原家隆), 후지와라노마사쓰네(藤原雅經), 쥬쿠렌(寂蓮) 등 6인이 1205년에 편찬. 고토바인 자신도 편집에 참여하였다. 고토바인은 수록한 노래의 증감을 반복하여, 죠큐(承久)의 변에 의해 오키섬에 유배된 후에도 개정 | ||
| 카테고리: 리포트 > 인문/어학 ㅣ 등록일: 2008/08/16 ㅣ 등록자: azzi222 ㅣ 평가없음 | ||
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